Der Verlag KiWI hat zum 70igsten Geburtstag des Autors Uwe Timm seine biographischen Schriften in einem Band vereint. Der Autor sagt:"Es wird keine Autobiografie von mir geben!" Deshalb muß sich der Leser mit diesem Werk zufrieden geben. Die zwei Erzählungen "Am Beispiel meines Bruders", "Der Freund und der Fremde", sowie die römischen Aufzeichnungen "Vogel, friss die Feige nicht" wurden vom Autor für dieses Buch noch einmal durchgesehen, ergänzt und es wurden noch zwei kürzere Texte, die bisher nicht allein erschienen sind "Warentermingeschäfte oder Die wunderbare Wirklichkeit der Alten Welt" und "Das Nahe, das Ferne", sowie ein Nachwort von Matthias Greffrath, hinzugefügt. Dabei wurden die Schriften nicht nach ihrer Erscheinung, sondern chronologisch geordnet. Die Menschen und Ereignisse, die wichtig im Leben von U.T. waren und auch eine Bedeutung für die Zeitgeschichte Deutschlands darstellen, werden in diesem Buch, genannt. Vom älteren Bruder, der im II. Weltkrieg fiel, über den Freund Benno Ohnesorg, der durch eine Polizeikugel 1967 getötet wurde. Aber auch die Menschen, wie sein Vater, Mutter oder die Schwester, werden in diesem Buch beschrieben und psychologisch verarbeitet. Es gibt einige Bezüge seines Lebens, die später in Romane, Erzählungen oder Novellen Eingang gefunden haben. Herr Timm hat in seiner bekannten, klaren, sehr gut lesbaren Ausdrucksweise, die nie langatmig wird, sondern immer interessant ist, ein Deutschlandbild beschrieben, dass einiges erklärt. Ich kann nur hoffen, dass dieses Buch viele Leser finden wird!!!

Ein Band, der Erzählungen und Aufzeichnungen von Uwe Timm versammelt – Chronik eines halben Jahrhunderts deutscher Geschichte: Timm schreibt über Heinar Kippardt, Benno Ohnesorg, seinen im zweiten Weltkrieg gefallenen Bruder und befragt immer wieder: sich.
Und „über mich“ meint bei Uwe Timm das „Ich“ des Schreibenden, keine literarische Konstruktion, keine Spiegelung, Brechung, kein Spiel mit Metaebenen, wie das zum Beispiel den sich immer wieder kommentierenden Stil Christa Wolfs ausmacht. Nein, hier stellt ein verwundbarer, ratloser, suchender Autor Fragen – und das ist nicht konstruiert, sondern aus Erleben und Erinnerung (und Erinnerungslücken) erwachsen. Daraus entsteht ein Wandern offenen Auges durch das letzte Jahrhundert, das – ohne Antworten, ohne rahmende Kommentare – den Leser mit Geschichte konfrontiert, sehr konkreter Geschichte, sehr konkreten Fragen. So löst Timm in einer Art „Gesprächsangebot“ an seinen Leser ein, was er in seinem Versuch über Kipphardt dem Freund zuschreibt: „das Wort sollte dem Leser mehr Raum lassen, ihn nicht festlegen, zwingen.“
Dabei zwingt Timm den Leser durchaus: zur Auseinandersetzung. Gerade in dem stärksten Text des Buches, Am Beispiel meines Bruders, entsteht durch die assoziative, fragmentarische Struktur eine Leerstelle, Raum, in dem Leser und Autor gleichermaßen fragend den blinden Flecken, den Widersprüchen und Spannungen gelebter Geschichte ausgesetzt sind. Am Beispiel des Bruders, der als Mitglied der Waffen-SS in Russland gefallen war, fragt Timm – so zögerlich wie beharrlich – nach den Abgründen menschlicher Grausamkeit. Dass es der Bruder und dessen Front-Tagebuch ist, anhand dessen das Unbegreifliche nachvollzogen werden muss, macht dieses Bemühen um Aufklärung nur schmerzhafter – und zwingender.
Diese Offenheit, die sich durch die gesamte Textsammlung zieht, macht Uwe Timms Schreiben greifbar, nah und, ja, wertvoll. Hier ist das Private tatsächlich politisch – denn alles, jeder Mensch, jede Begebenheit, jede Episode, ist dem Erzähler / Autor gleich wichtig. Indem Erinnerungen, Träume, Notizen scheinbar unverbunden nebeneinander stehen, entsteht ein Zusammenhang, der auf allen Ebenen – persönlich, gesellschaftlich, politisch – Geschichte ergibt. Die Familiengeschichte der Timms, der Schwerpunkt in Am Beispiel meines Bruders, die Wirren der Studentenbewegung, die Freundschaft mit Benno Ohnesorg, die Geschichte des Autoren Uwe Timm – all das sind Knotenpunkte eines Geflechts, das man deutsche beziehungsweise europäische Geschichte nennt.
Geschichte als Aufeinanderschichtung. Widersprüche werden verdeckt von Erzählungen. Erzählen gräbt sie wieder aus. Erzählen kann das Verlorene, Vergangene, nicht auslöschen, nicht gut und nicht rückgängig machen, das ist die schmerzhafte Erkenntnis. Nein, ein Erzählen wie das von Uwe Timm kann auch keinen Sinn stiften. Aber es kann das Begehren danach und das Scheitern daran im Dreieck zwischen Politik, Leben und Kunst verständlich machen (grandios: der Essay über Antonio Gramsci in den Römischen Aufzeichnungen) – und weitergeben.